« Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. »
En bref
Paul ne dit pas "certains" mais "tous". Cette universalité du péché n'est pas écrasante : elle est libératrice, car elle place chacun à égalité devant la même grâce.
Contexte historique
- Auteur
- Paul
- Date
- ≈ 57 ap. J.-C.
- Destinataires
- Église de Rome (juifs et non-juifs ensemble)
- Situation
- Paul vient d'établir longuement que ni les païens ni les juifs ne peuvent se prévaloir devant Dieu. Avant d'annoncer la grâce qui justifie gratuitement, il pose le diagnostic universel : personne n'échappe à la fracture.
Priere
Seigneur, ôte-moi la tentation de me croire à part. Place-moi au pied de ta croix avec tous les autres, et que ta grâce soit ma seule fierté. Amen.
Question de reflexion
Est-ce que je mesure encore les autres à une aune dont je m'exempte moi-même ?